سألته عن الغسل إذا رمى الجمار ، فقال : « ربما فعلت ، وأمّا السنّة فلا ، ولكن من الحرّ والعرق » « 1 » . وصحيحة محمّد الحلبي ، عنه عليه السلام ، عن الغسل إذا أراد أن يرمي الجمار « 2 » ، فقال : « ربما اغتسلت ، فأمّا من السنّة فلا » « 3 » . فأمّا ما روي من قول الباقر عليه السلام : « لا ترمِ الجمار إلّا وأنت على طهر » « 4 » ، وقول الصادق عليه السلام : « والطهر أحبّ إليَّ » « 5 » ، فالظاهر منها الوضوء ، واستحباب الطهارة من الحدث ، وهو غير الغسل ، وفي عبارة المقنعة إشارة إلى ذلك . وفي كشف اللثام عن الشيخ في الخلاف دعوى الإجماع على عدم استحباب الغسل لرمي الجمار « 6 » .

--> ( 1 ) . الكافي 4 : 482 ، باب رمي الجمار في أيّام التشريق ، الحديث 9 ، وفيه : « وأمّا من السنة » ، التهذيب 5 : 224 / 658 ، باب نزول المزدلفة ، الحديث 35 ، وفيه : « فأمّا السنّة » ، الاستبصار 2 : 258 / 910 ، باب رمي الجمار على غير طهر ، الحديث 1 ، وسائل الشيعة 14 : 56 ، كتاب الحجّ ، أبواب رمي جمرة العقبة ، الباب 2 ، الحديث 2 . ( 2 ) . « الجمار » لم يرد في المصدر . ( 3 ) . الكافي 4 : 482 ، باب رمي الجمار في أيّام التشريق ، الحديث 8 ، وسائل الشيعة 14 : 56 ، كتاب الحجّ ، أبواب رمي جمرة العقبة ، الباب 2 ، الحديث 4 . ( 4 ) . الكافي 4 : 482 ، باب رمي الجمار في أيّام التشريق ، الحديث 10 ، التهذيب 5 : 225 / 659 ، باب نزول المزدلفة ، الحديث 36 ، الاستبصار 2 : 258 / 911 ، باب رمي الجمار على غير طهر ، الحديث 2 ، وسائل الشيعة 14 : 56 ، كتاب الحجّ ، أبواب رمي جمرة العقبة ، الباب 2 ، الحديث 1 . ( 5 ) . التهذيب 5 : 225 / 660 ، باب نزول المزدلفة ، الحديث 37 ، الاستبصار 2 : 258 / 912 ، باب رمي الجمار على غير طهر ، الحديث 3 ، وسائل الشيعة 14 : 57 ، كتاب الحجّ ، أبواب رمي جمرة العقبة ، الباب 2 ، الحديث 5 . ( 6 ) . كشف اللثام 1 : 159 ، وانظر : الخلاف 2 : 286 ، المسألة 63 .